Pasado y futuro, dos tiempos a conjugar

             Nos dice Fernando Chueca Goitía, en su libro Breve Historia del Urbanismo que la ciudad es el escenario de la historia y si esta idea la aplicamos al pueblo en el que hemos crecido podemos decir que es el escenario de nuestra vida. Hay pueblos que tienen las dos características, el caso de Santafé es uno de ellos. Ver el plano de la ciudad y recorrer sus calles es un ejercicio de nostalgia personal y de análisis  histórico.                 Sin necesidad de leer muchos estudios de urbanismo, nos damos cuenta de que la ciudad de Santafé está ordenada como si de un campamento militar se tratara, en este caso el modelo tomado es el de la ciudad burgalesa de Briviesca, ciudad de origen romano. Dos calles, que se cruzan en la plaza, ordenan el territorio en cuartos.  Esta cruz que forman la calle Real y la Ancha está rematada en sus extremos por las puertas d...

           Cuenta la historia que, la iglesia que se erigió cuando se fundó la ciudad de Santafé por los Reyes Católicos, duró apenas trescientos años. En 1773 estaba en avanzado estado de ruina por lo que por orden del rey Carlos III se procedió a su demolición y a la construcción de la actual Colegiata. Para ello el Rey libró la cantidad de seiscientos cuarenta y cuatro y más reales de vellón.                 Las obras se encargaron a Domingo Lois de Monteagudo tiene una planta rectangular con tres naves separadas por columnas de orden dórico. La fachada principal está orientada al este, donde se ubica la Plaza Mayor. El pórtico está sostenido por cuatro columnas en medio de las cuales se encuentran dos estatuas de los Reyes Católicos.                 Mientras duraron las obras, la capilla que había en ...

En estos comienzos del siglo XXI en los que el uso de los aparatos de comunicación se ha disparado y nuestra ansia de estar siempre en contacto con el exterior ya ralla en la obsesión, reconforta saber que hay personas que aún se toman su tiempo para dar y recibir noticias.  En los tiempos en los que la información a tiempo real es lo importante, en los que el contrastar las noticias, sopesarlas e incluso ponerlas en cuarentena está pasado de moda, la figura del recovero como persona transmisora de mensajes y noticias parece anacrónica. El recovero era un hombre que recorría los pueblos más alejados e iba vendiendo artículos a los que los vecinos del pueblo no tenían acceso por no haber establecimientos de esa  índole en la localidad. A las muchachas del pueblo le vendía artículos para su ajuar, telas para confeccionar vestidos, incluso hubo algún vecino que pedía algún libro o periódicos. Bien, pues estos personajes también servían como medio de comunicación entre los habi...

       Paseando por las calles de Genalguacil podemos caer en la tentación de pensar que el tiempo se ha detenido en este pueblo; la mayoría de sus casas mantienen la puerta abierta como antaño y al pasar cerca de ellas las conversaciones de sus habitantes se mezclan con tus pensamientos; las cuatro de la tarde son dadas por las campanas de la iglesia, pero mirando el reloj vemos  que marca las doce menos cuarto. Pero, no nos dejemos llevar por estos impresiones, en Genalguacil no se ha detenido el tiempo. Ha seguido su curso y ha hecho posible que un pueblo, anclado en lo más profundo del valle del Genal en la Serranía de Ronda, evolucione y pase a ser un referente en la provincia de Málaga. Un pueblo que ha basado su economía en el cultivo de los castaños se ha convertido en un museo y  sus habitantes en conservadores de las obras de arte que se encuentran repartidas por todos sus rincones. Los agricultores ya eran jardineros de un  edén ...

Mientras tomaba café en la plaza principal de Guadalcanal ojeaba con curiosidad los edificios importantes que se ubicaban en ella: Frente a mí, la Iglesia Parroquial de la Asunción; al lado,  el Ayuntamiento; en uno de los extremos la Casa de los Monteros, antigua posada, reformada y convertida en restaurante y en el lado opuesto  una pequeña iglesia, que desafiando la lógica, estaba ocupada por la Peña Bética de Guadalcanal.             Al ver este sinsentido me atreví a dirigirme a la encargada y preguntarle cómo era posible que una peña futbolística tuviera su sede en una iglesia. Esta señora no sabía la historia del porqué, así que me presentó al Concejal de Turismo de la ciudad y muy amablemente me desgranó la historia: Ermita de S. Vicente. Siglo XVIII Sala en la que los aficionados del Betis de Guadalcanal ven los partidos de fútbol de su equipo Al parecer, durante la Transición la Iglesia de despojó de par...

Calle de la Caridad Fotos: J.A. Cortés En el extremo más occidental de la provincia de Sevilla se encuentra Guadalcanal un pueblo que hasta principios del siglo XIX formó parte de la región de Extremadura.  La división territorial realizada en 1833 colocó a este pueblo en la provincia de Sevilla y a la pedanía de Malcocinado en la de Badajoz. Antes de ser sevillanos, los vecinos de Guadalcanal fueron extremeños y como tales sintieron la llamada de la aventura, por lo que al igual que muchos de sus paisanos se lanzaron a la conquista y el descubrimiento de las Indias allá por el siglo XVI y XVII. Uno de los más insignes aventureros fue Pedro Ortega Valencia que descubrió las Islas Salomón en el Pacífico y que nombró a la mayor de ellas, Guadalcanal, el mismo nombre del pueblo que lo vio nacer. Cuenta la historia que fueron bastantes los vecinos de Guadalcanal que  probaron fortuna en las Indias. Algunos la consiguieron y parte de esa fortuna revirtió en el pueblo q...

Ermita de Sta. Bárbara patrona de los mineros  El poblado minero de Las Menas se halla en la cara norte de la sierra de Filabres. Pertenece al término municipal de Serón y en la actualidad está volviendo a la vida después de más de cuarenta años de soledad y decadencia. Como la mayoría de los poblados mineros que encontramos por Andalucía, Las Menas se consolidó como población a finales del siglo XIX como consecuencia de la extracción del mineral de hierro de sus entrañas. Un valle estrecho que tiene sus laderas ahuecadas con más de 25 Kms. de galerías. Las entradas o salidas de estas galerías ahora se nos muestran como bocas de lobo, oscuras, resecas y montones de tierra a su alrededor. Cuando  en 1968 se cerraron las minas, la población poco a poco fue dejando este lugar y emigró a lugares tan lejanos como Terrasa. Los mineros se tuvieron que convertir en obreros de la industria catalana y el pueblo se fue quedando cada vez más vacío hasta que en los primeros años d...